文/屈永峰

2015年2月，習近平總書記在陜西考察時指出，“延安寶塔是中國革命的精神標識”。這一重要論斷，深化了延安是中國革命圣地的認識，豐富了延安精神的內涵，鼓舞了延安人民奮進新時代的勇氣。延安寶塔，因延安而享譽全國。這座在嘉陵山上聳立千年的唐代寶塔，俯視著延安大地上飛逝而過的歷史煙云，見證了滄海桑田的歷史巨變。延安是中國革命的圣地、新中國的搖籃。延安寶塔，如今已經不單單是一座“中國名塔”，也不僅僅是一座歷史古城的地理標志，它早已深深植入中國共產黨領導中國革命的紅色印記，成為中國革命圣地的地理標志，成為中國共產黨人精神家園的紅色標識，成為中國革命的精神標識。

一、延安寶塔是鐫刻著黨領導中國革命走向勝利的豐碑

延安，“秦地之鎖鑰、塞北之咽喉”，歷來是兵家必爭之地。1935年10月黨中央率領中央紅軍到達陜甘革命根據地赤安縣第六區蘇維埃政府所在地吳起鎮（今屬吳起縣），標志著偉大的延安時期拉開帷幕。隨著1937年1月黨中央進駐延安，這個地處西北邊陲的小城從此和中國革命緊緊地聯系在一起，成為黨中央領導中國革命的大本營。這塊土地革命戰爭后期碩果僅存的完整革命根據地，成為黨中央和各路紅軍長征的落腳點，成為全民族抗日戰爭爆發后由各路紅軍改編的八路軍主力奔赴抗日前線的出發點。在這里，黨中央運籌帷幄、決勝千里，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策，打敗了日本帝國主義的侵略，推翻了國民黨反動派的統治，贏得了新民主主義革命的勝利，實現了中華民族“站起來”的夢想。

在這里，我們黨系統總結歷史經驗，作出黨的第一個歷史決議；確立毛澤東思想的指導地位，實現了馬克思主義中國化的第一次飛躍；確立毛澤東同志在全黨的領導地位，增強了全黨的空前團結，形成了黨的第一代中央領導集體；推進黨的建設偉大工程，培育形成了三大優良作風和延安精神；掌握和運用三大法寶，有力促進了中國革命事業的發展。在這里，我們黨以陜甘寧邊區作為局部執政的“試驗區”和“示范區”，作為新民主主義中國的雛形，為黨在全國范圍執政積累了豐富的經驗。延安時期，是我們黨百年奮斗歷史進程的輝煌篇章，是黨從小到大、從弱到強、從幼稚走向成熟的關鍵時期。

延安時期，是黨領導的中國革命事業從低潮走向高潮、實現偉大歷史性轉折的時期，是中國革命由一個勝利走向又一個勝利的時期，使得中國共產黨在政權建設、經濟建設、文化建設和黨的建設等方面積累了許多成功經驗，對建設新中國產生了深遠影響。

1944年陳毅陪同毛澤東登寶塔山后，寫下《延安寶塔歌》。詩云：“延安有寶塔，巍巍高山上。高聳入云端，塔尖指方向。紅日照白雪，萬眾齊仰望。塔尖喻領導，備具莊嚴相。猶如豎戰旗，敵軍膽氣喪。又如過險灘，舵手平風浪。又如指南針，航海必依傍?！标愐憬栌醚影矊毸扔鼽h的領導地位和作用，借用寶塔禮贊黨中央和人民群眾。用“塔尖”寓指中國共產黨的正確領導，用“戰旗”和“指南針”突出黨的領導的關鍵作用。歷史雄辯的證明，中國革命事業因為有了中國共產黨的領導，才煥發出勃勃生機，才克服了一切困難，才改變了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的悲慘命運，才開啟了從勝利走向勝利的新局面。

延安寶塔，就是一座巍巍的豐碑，鐫刻著中國共產黨領導中國革命不斷走向勝利的豐功偉績。

二、延安寶塔是昭示著中國共產黨走向成熟的風帆

延安時期，中國共產黨在極其復雜艱難的環境中，堅持把馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際相結合，與中華優秀傳統文化相結合,積極實施黨的建設偉大工程，使黨在政治上、思想上、組織上都達到成熟，成功地建設了一個馬克思主義大黨、強黨。延安時期，黨從幼年的黨發展為成熟的、全國范圍的馬克思主義政黨，從西北一隅走上世界舞臺，中國革命力量從小到大，人民武裝力量由弱到強,共產黨從局部執政到全國執政,一步步走向成功,走向輝煌。

一是政治上的成熟。延安時期，我們黨實施和推進黨的建設偉大工程，提出著重從思想上建黨的原則，堅持民主集中制，堅持理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大優良作風，形成統一戰線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶，努力建設全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。制定《關于若干歷史問題的決議》，使全黨對中國革命基本問題的認識達到一致，黨的重大決策再也沒有出現過嚴重失誤。經過整風運動，全黨緊密團結在毛澤東的旗幟下，實現了黨的空前統一和團結。

二是思想上的成熟。延安時期是黨在理論和實踐上奮勇開拓、與時俱進、不斷創新的時期。毛澤東將馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結合，撰寫了一篇篇光輝著作，照耀了中國革命的前程。毛澤東指出:“馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合,就使中國革命的面目為之一新?！睋y計，《毛澤東選集》四卷共收錄文章159篇，其中延安時期寫的就有112篇，占到71％；《毛澤東文集》八卷共收錄文章802篇，前五卷民主革命時期的502篇，在延安寫作的有385篇?！秳⑸倨孢x集》（77篇）、《朱德選集》（65篇）、《周恩來選集》（116篇）、《任弼時選集》（47篇）中，在延安時期撰寫的分別是29篇、23篇、39篇和25篇，占各自選集的37％、35％、34％、53％。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，系統總結建黨以來特別是土地革命戰爭時期的歷史經驗，以及抗日戰爭和解放戰爭中的實踐經驗，提出一系列符合中國實際的具有獨創意義的思想和觀點，科學回答時代和實踐提出的新課題，創立了毛澤東思想，為奪取新民主主義勝利指明了方向。黨確立了毛澤東思想在全黨的指導地位，把毛澤東思想寫進了黨章。正如張聞天在黨的七大發言時指出的：“苦難的中華民族，在百年來長期的與流血的革命斗爭中，終于產生了一個能夠引導他們走向最后勝利的領袖——毛澤東，找到了一條能夠引導他們走向最后勝利的路線——毛澤東路線，實是中華民族的幸福與光榮！”

三是組織上的成熟。毛澤東在《矛盾論》中明確指出：“一個政黨要引導革命勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固?！毖影矔r期，中國共產黨基本完成了穩定而正確的中央領導核心層的組織構建，1945年4月召開的中共七大選舉黨的中央委員會，毛澤東為中央委員會主席兼中央政治局、中央書記處主席，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時為中央書記處書記，形成了以毛澤東為核心的中央領導集體，形成了一支高舉毛澤東旗幟的久經考驗的政治家集團。他們堅持民主集中制原則，注意分工合作，堅持民主決策，實行正確的思想、政治、軍事和組織路線，自覺地走具有中國特色的革命斗爭道路，制定出正確的行動方針、政策和策略,有效地增強全黨的團結和統一，領導全黨從勝利走向新的勝利，加速了中國新民主主義革命的進程。1945年4月23日周恩來在黨的七大開幕典禮上講話時用六個“鍛煉出來的”高度概括我們的黨成長的艱辛歷程。他指出：“二十五年當中，我們的黨是從永遠不息的反對國內、國際敵人的革命斗爭中鍛煉出來的，我們的黨是從永遠保持和人民群眾聯系中鍛煉出來的，我們的黨是從永遠不放棄武器、保護人民利益的革命戰爭中鍛煉出來的，我們的黨是從反對民族中反動思想和派別的斗爭中鍛煉出來的，我們的黨是從長期的反對黨內‘左’右傾機會主義斗爭中鍛煉出來的，我們的黨是從勇敢實行自我批評當中鍛煉出來的?！边@一時期，正是我們黨在總結正反兩方面歷史經驗的基礎上走向成熟的時期。

延安寶塔，就是一頁鼓鼓的風帆，昭示著中國共產黨走向成熟的苦難輝煌。

三、延安寶塔是宣揚著延安精神培育鍛造的旗幟

偉大的實踐必定產生偉大的精神。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，在延安開辟了中國革命新的大本營，培育形成的延安精神成為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分，充分彰顯了共產黨人崇高品德和偉大情懷。延安寶塔是延安精神最顯著的標志，見證了老一輩革命先輩經歷了十三年的戰火洗禮，用鮮血孕育成的堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神為主要內容的延安精神。

一是堅定正確的政治方向，推進馬克思主義中國化取得理論碩果。中國共產黨在延安的十三年，是堅持馬克思主義指導方向，以之為統領繁榮和發展哲學社會科學及其他各領域的輝煌時期，也是大力推進馬克思主義中國化取得豐碩成果的時期。以毛澤東為首的老一輩革命家，堅定正確的政治方向，堅定崇高的共產主義理想信念，擔當起反帝反封建的兩大歷史任務，堅持走歷史必由之路，使共產黨的政治主張成為團結引領全國人民共同奮斗的旗幟。

二是開展整風運動，弘揚解放思想、實事求是的思想路線。延安整風運動，就是一次普遍的馬克思主義中國化的教育運動，極大地推動了馬克思主義同中國革命具體實際相結合。在整風運動中，毛澤東發表了《改造我們的學習》《整頓黨的作風》和《反對黨八股》等重要文章，以及黨中央在此期間發布的一系列重要文件。這些都從思想路線上總結了過去黨內路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內的非馬克思主義思想作風，對什么是實事求是、為什么要實事求是、怎樣實事求是作了深刻論述。整風運動形成了解放思想、實事求是的整風精神，它在黨中央和毛主席的大力培育和弘揚下，為延安精神注入了不朽的精髓和靈魂。

三是樹立全心全意為人民服務的根本宗旨。毛澤東在《為人民服務》的演講中高度贊揚了一個普通戰士張思德全心全意為人民服務的高尚品質，并在黨的七大的政治報告中對為人民服務做了進一步的闡述。延安時期黨的各級領導層以人民的利益為重，真正實現了“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的承諾，黨的干部也以“甘為民仆恥為官”為價值追求。黨的領導干部率先垂范和干部群眾的爭先效仿，二者的良性互動，營造了當時延安“只見公仆不見官”的優良社會風氣，樹立起用“延安作風打敗西安作風”的底氣。

四是踐行自力更生、艱苦奮斗的創業精神。黨的自力更生、艱苦奮斗的創業精神在延安時期達到成熟。大生產運動中，毛澤東穿著補丁衣服開荒種菜，朱德每天早晨背個糞簍拾糞，周恩來親自紡線，延安“五老”堅持節儉的生活，無形中起到了示范引導作用。在黨的各級領導干部的帶領下，各個抗日根據地和解放區軍民自力更生、艱苦奮斗，打破了經濟封鎖，實現了豐衣足食，譜寫了一曲民族精神傳承的最響亮的頌歌。

延安寶塔，就是一面獵獵的旗幟，宣揚著延安精神培育鍛造的非凡經歷。

四、延安寶塔是點亮著革命青年信仰之光的火炬

全面抗戰時期，以青年為主體的無數知識分子奔赴延安。他們將延安看作實現革命理想的大本營，將作為延安標志的寶塔視為革命與理想的象征。習仲勛《在振興延安經濟匯報會上的講話》中指出：“延安不僅是革命的圣地，也是革命的搖籃，培養了大批的優秀人才，那時候凡是有志之士，要干一番事業的人，不怕殺頭都赴延安?！眱H1938年5月至8月，經西安八路軍辦事處介紹去延安的革命青年就達2888人?？谷哲娬髮W在武漢登報聲明不招生了，知識青年仍舊是絡繹不絕的前來。截至1943年12月，全民族抗戰開始后到延安的知識分子超過4萬人。正如抗大校歌唱道的：“黃河之濱，集聚著一群中華民族優秀的子孫，人類解放，救國的事業，全靠我們自己擔承?！彼麄儺斨胁簧偃思揖骋髮?，接受過良好教育。奔向延安的道路充滿坎坷曲折，他們要冒著生命危險沖破國民黨封鎖的重重關卡，要克服沿途跋涉的艱難，沒有車坐就用兩條腿一直向前走。而當時的陜北生活條件艱苦，經濟和文化十分落后，這貧瘠的黃土地，為何能吸引千萬仁人志士投奔的腳步？那簡陋的土窯洞，為何能凝聚起一個民族重新站立起來的力量？那如豆的小油燈，為何能照亮一個政黨前進的方向？

首先，是因為中國共產黨抗日民族統一戰線及其知識分子政策的感召?！白杂伞薄懊裰鳌薄翱箲稹边@幾個描述延安的詞語足以讓擁有愛國情結、渴望探索中國出路的革命青年熱血沸騰。中國共產黨敏銳地認識到，“沒有知識分子，革命就不能勝利”，對知識分子采取的態度是：大量吸收，來者不拒；加以改造，為我所用。同時在抗戰初期，延安抗大、陜北公學等以優厚的條件在國統區公開招生。當時，毛澤東一再指示“革命青年”四個大字，就是抗大學生的入學條件?？勾蟮恼猩鷱V告，從延安一路貼到西安，“革命青年來者不拒”，而且對來延安的知識分子也一律歡迎。當時，抗大招生名額滿了以后，從延安到西安的電線桿貼上了“抗大停止招生”的消息，但還是有很多青年徒步走來，他們來后仍然得到了學習或工作的機會，沒有一個人被拒絕回去。

其次，是因為國民黨消極抗日、一黨專政的失望。燕京大學學生張定回憶道，他“目睹到上千人在躲避轟炸時被活活憋死在防空洞里，國民黨軍隊且戰且退，卻動用精銳軍隊對付共產黨?！彼运麄儺敿礇Q定“此路走不通，去找毛澤東”。1938年10月徐明的詩歌中寫道：“遠遠看見紅霞中的塔影，好像海洋里出現桅桿，啊，這就是延安，我登上了革命的大船?！毖影仓R青年們“來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了”，這個共同目標即“抗戰建國”。

第三，是因為“延安的窯洞有馬列主義”。物質極度匱乏、精神極度富有的延安讓他們看到希望、看到光明，堅定了跟著共產黨革命到底的信心?！把影策@所大學?！?，讓他們近距離地接觸、觀察、認識中國共產黨，讓他們學習認識接受了馬克思列寧主義，讓他們磨練意志、錘煉信念、歷練作風、淬煉靈魂，讓他們不虛此行、不虛此生。1937年7月到1939年6月，延安接納的青年學生一半以上進入“抗大”學習。陜北公學（1937年9月）、魯迅藝術學院（1938年4月）、馬克思列寧主義學院（1938年5月）、中國女子大學（1939年7月）、華北聯合大學（1939年9月）、延安行政學院（1940年7月）、中國醫科大學（1940年9月）、延安民族學院（1941年9月）、延安大學（1941年9月）等不同專業領域的20余所高等學校相繼建立，成為廣大知識分子接受革命教育的重要陣地。僅抗大就在建校9年間，先后成立14所分校、5所陸軍中學和1所附設中學，遍布西北、華北、華中等地區，共計培養出學員約10萬人。這些人絕大部分最終成為黨、國家和軍隊的棟梁之材。1944年回到延安的方冰在詩歌《延安》中寫道：“不是回到母親身邊的游子，向你要一些溫暖，討一些愛，我回來，是要你把我燒煉一下，再投出去！”

延安寶塔，就是一把熊熊的火炬，點亮著中國革命青年沖出黑暗奔向光明的信仰之光。

五、延安寶塔是引領著中華民族走向復興的號角

中國共產黨是在西方列強入侵和封建統治腐敗，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難的時代背景下，是在中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，各種救國方案輪番出臺又相繼失敗的現實基礎上，應運而生的。為民族謀復興是中國共產黨的初心和使命所在。

作為中國人民抗日戰爭的政治指導中心，中國共產黨在延安堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民，促成西安事變的和平解決，推動國共再次合作、團結抗日，開辟廣大敵后戰場和抗日根據地，擔當起全民族抗戰的中流砥柱，領導中國人民取得了近代以來反抗外敵入侵的民族解放戰爭的第一次完全勝利。這場勝利，打敗了日本侵略者，有力地捍衛了中國國家主權和領土完整，徹底洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰屢敗的民族恥辱；促進了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度，為中國共產黨帶領中國人民實現徹底的民族獨立和人民解放奠定了重要基礎；促進了中華民族的大團結，弘揚了以愛國主義為核心的中華民族的偉大精神，鑄就了偉大的抗戰精神；對世界各國人民奪取反法西斯戰爭的勝利、維護世界和平的偉大事業產生了巨大影響，顯著提高了中國國際地位和國際影響，使中國人民贏得了世界愛好和平的人民的尊敬，中華民族贏得了崇高的民族聲譽。中華民族復興看到了光明的前景。

作為中國人民解放戰爭的總后方，中國共產黨在延安領導人民為爭取中國走向光明的前途，開展“兩種命運、兩種前途”的斗爭，保持謀求和平民主建國的最大誠意，以“彌天大勇”前往重慶談判，決不放棄最后一線希望。當實現國內和平無望時，即下定決心“打倒蔣介石”來最終解決中國的問題。為迎接中國革命的新高潮，明確告訴同志們，“中央決定在陜北不走”“不打敗胡宗南，絕不過黃河”“我們要以一個延安換取全中國”，號召“必須用堅決戰斗精神保衛和發展陜甘寧編曲和西北解放區”，作出轉戰陜北、經略中原的決定，“在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民戰爭”。僅1948年上半年發出類似《目前形勢和我們的任務》這種政策性的指示、文章、講話近百篇，收入《毛澤東選集》的就有15篇。從“自衛戰爭”到“人民解放戰爭”，從陜北“三戰三捷”到孟良崮戰役勝利，從“挺進豫西”到“躍進大別山”，從撤離延安、留在陜北到收復延安、離開陜北，環環相扣，步步為營，中國人民解放戰爭的節節勝利，昭示著中國革命走出山溝，迎接全國革命的勝利和新中國的誕生。

作為新中國的搖籃，從“蘇維埃共和國”到“人民共和國”，到“民主共和國”，再到“新民主主義共和國”，中國共產黨在延安對民族富強與國家建設進行了有益探索，提出了“中國向何處去”的思考，明確回答了“我們要建設一個新的中國”。毛澤東在1939年1940年之交發表的《中國革命和中國共產黨》《新民主主義論》等，首次創造性地提出新民主主義革命和新民主主義共和國的理論，不僅回答了中國革命是什么樣的革命，在中國如何進行革命的問題，而且回答了中國現階段民主革命和革命勝利后建立什么樣的社會制度、建立什么樣的國家等根本問題。1944年5月，毛澤東進一步指出:“要中國的民族獨立有鞏固的保障，就必須工業化。我們共產黨是要努力于中國的工業化的?！睘榱藢崿F中國的工業化，他又號召“所有的共產黨員都應該學習經濟工作，其中許多人應該學習工業技術”，“如果我們共產黨員不關心工業，不關心經濟，也不懂得別的什么有益的工作，對于這些一無所知，一無所能，只會做一種抽象的‘革命工作’，這種‘革命家’是毫無價值的。我們應該反對這種空頭‘革命家’，學習使中國工業化的各種技術知識?！标兏蕦庍厖^建立起自然科學院，建立了機器工業、化學工業，探索了經濟合作社、股份分紅和承包等經濟形式，堅持農、工、商并舉，積累了領導經濟工作的寶貴經驗，陜甘寧邊區由此成為共產黨局部執政的試驗田、新民主主義革命的示范區，對新中國產生了深遠影響。

延安寶塔，就是一柄熠熠的號角，引領著中華民族自信自立走向復興。

在中國共產黨百年奮斗歷程中，延安時期是一段濃墨重彩的時代華章。在實現中華民族偉大復興的進行曲中，延安時期是一頁絢麗輝煌的重要樂章。延安寶塔則是在一篇篇詩歌的吟詠中，在一首首歌曲的傳唱中，在一幅幅繪畫的閃光中，在一張張照片的聚焦中，日漸清晰地走進人們的視野，走進人們的頭腦，最終固化為延安的標志、延安精神的標志、中國革命的精神標識。在全面建設社會主義現代化國家的偉大歷史征程中，作為中國革命的精神標識的延安寶塔,正放射著新的時代光芒，引領我們賡續紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優異答卷。(作者系中共延安市委黨史研究室主任)

編輯：蘇紅義

責任編輯：王順利/《新西部》雜志·新西部網

終審：付永洲